Son trenzas rastas. El llevar DreadLocks está también asociado de cerca con el movimiento, aunque no es algo universal (ni exclusivo) a los practicantes de la religión. La trenzas rastas están apoyadas según el rastafarianismo por el Levítico 21:15 ("No mostrarán calvicie sobre sus cabezas, ni se afeitaran el extremo de sus barbas, ni se haran cortes en su carne.") y por el voto Nazareno de Números 6. El estilo de pelo comenzó parcialmente para contrastar el pelo largo rizado de los hombres de raza negra con el pelo liso de la raza blanca. Los DreadLocks han llegado a simbolizar el león de Judea y la rebelión contra Babilonia. Los dreadlocks en la cabeza de los Rastas simbolizan las raices de los Rastas. NO solamente muestra sus raices, pero esta escrito en la Biblia:
Leviticus 21:5, "They shall not make baldness upon their head, neither shall they shave off the corner of their beard, nor make any cuttings in the flesh".
El modo en que su pelo crece viene a representar el simbolo del leon de Judah. Esto tambien simboliza la rebelion en contra del sistema y la manera “propia” de usar el pelo.
El verdadero Rasta come solamente los alimentos de la dieta denominada I-tal. Ésta es una dieta especial, ya que nunca ingiere alimentos con procesamientos químicos, sólo naturales y no enlatados. Los alimentos que se cocinan se sirven en la forma menos procesada posible: Sin sales, Preservativos o Condimentos Artificiales.Los Rastas son vegetarianos. Ellos prefieren tomar cualquier cosa que sea una hierba, como te. Licor, leche, cafe, y sodas son vista como cosas que no son naturales.
Por lo tanto, Muchos Rastas son Vegetarianos. Prohíben comer carne de cerdo, ya que éste es el limpiador de la tierra. El pescado es un alimento dentro del I-tal, sin embargo, no los son el cangrejo, la langosta y el camarón, porque éstos son los limpiadores del mar. Los pescados que comen deben ser pequeños, no más que doce (12) pulgadas de largo o Treinta (30) Centímetros. Las preferencias al beber se inclinan con cualquier cosa que sea herbaria, por ejemplo el té. El licor, la leche, el café y las bebidas suaves se ven como artificiales. El término I-tal está siendo rápidamente aceptado por la industria del consumo jamaiquino.
Es usada para propósitos religiosos por los
Rastafaris. Su uso esta escrito en la bibliain el Salmo 104:14 , "El hace produce el heno para los animales, y las plantas para el uso del
hombre". El uso de esta hierva es
muy extensivo entre los Rastas, no solo para propósitos espirituales, como su celebración Nyabingi, pero también para uso medicinal.
Babylon es el termino Rastafari para describir la
estructura del poder politico que a mantenido a la raza negra abajo por
siglos. En el pasado, los Rastas ven que
los negros eran mantenidos abajo por los grilletes de la esclavitud. en el presente, los Rastas sienten que los
negros siguen abajo atravez de la
pobreza, ignorancia, inigualdad, y por la injusticia de los blancos.
El esfuerzo de los
Rastas es tratar de recordarle a los negros de su patrimonio y tratar de
mantenerse en contra de este Babylon.
Ethiopia, especificamente, Africa en general, es
considerado el cielo en la tierra de los Rastas. No existe otra vida o el infierno como creen
los Cristianos. Los Rastas creen que Jah va a mandar la señal y ayudar al exodo
negro de regreso a Ethipia, su tierra natal. Cualquier noticia de Ethiopia era tomada muy seriamente como
advertencia para alistarse a irse. La creencia viene de la cancion de Marcus
Garvey, "Back to Africa".
Aunque la muerte de Selassie's vino antes de que
esto fuera posible, esto logro que lois negros desearan recuperar su raices.
Uno de los simbolos mas obvios de los Rastafaris son
los colores. Estos son rojo, amarillo, y verde. Estos colores fueron tomados
del movimiento Garvey. El color rojo representa la iglesia triunfante la cual
es la iglesia de los Rastas. Tambien simboliza la sangre de los martires que
han marcado la historia de los Rastas. El amarillo representan la riqueza de su
tierra natal. EL verdel representa la beleza y la vegetacion de Ethiopia, la
tierra prometida. Algunas veces el negro
se utiliza para representar el color de los africanos.
El leon de Judah representa Haile Selassie, el
conquistador. representa al rey de reyes
como el leon es el rey de todas las bestias.
Selassie usaba un anillo del Leon de Judah el cual fue entregado a Bob
Marley cuando murio Selassie.
La religion Rastafari se inicio en Africa. Casi seimpre esta asociada con la poblacion mas pobre de Jamaica. No es tan solo una religion, sino un modo de
vida. Los Rastafaris protestan en contra
de; la pobreza, oppression e inigualdad.....no solo ideas religiosas sino
problemas mundiales.. Los Rastafaris
usan la Biblia para guiarse.
La creencia mas basica de los rastafaris es que
Haile Selassie es el Dios viviente de la raza negra. Selassie, mejor conocido como Ras Tafari, era
el emperador negro de Ethiopia. Las
profesias Rastafaris hablan de el como
"El pelo de aquel era como lana (El pelo de un hombre de la raza
negra), Quien tiene los pies como laton quemado (Piel negra)".
Selassie en realidad no era un Rastafari. Era un Cristiano devoto. En realidad, nadie realmente sabia que era lo
que el pensaba del movimiento Rastafari.
Cuando un grupo de Rastas fueron a
Etiopia a honorarlo, un official del palacio les dijo que se
fueran! Esto no hizo que los Rastas
dudaran de sus creencias, solo los hizo
mas creyentes. Un Dios no debe saber que es un Dios.
Cuando
reportaron muerto a Haile Selassie, los Rastas no lo podian creer. Ellos pensaban que era un truco del los
medios para tratar de que perdieran su fe.
Los Rastafaris creian que Haile Selassie se habia convertido en la carne
perfecta, y que se sentaba en el punto mas alto de Mount Zion donde el y la
Emperatriz Menen esperaban la hora del juicio
Tambores nyabinghy de Africa y el resto del mundo
llaman a la redención, anunciando la inevitable caída del trono de Babilonia
mediante una intervención divina. Ritmos alabando a Rastafari por las profecías
cumplidas. Era el año 1930 cuando la coronación de un rey negro en Etiopía, es
proclamada a los cuatro vientos por la congregación de Rastafari al mundo, como
el cumplimiento de las bíblicas profecías que relatan la segunda venida de
Cristo a la tierra en su propio y divino linaje. Sucesos en el Africa,
especialmente en Etiopía, que nos hablan del antiguo reino africano que
comienza en la sagrada ciudad de Jerusalem: desde el monte Sión a las tribus de
Rastafari. Fidelidad espiritual para el nuevo rey de Etiopía, coronado por la
congregación Rasta como el verdadero creador y mandatario del universo físico:
El León Conquistador de la Tribu de Judah. El Rey de Reyes y Señor de Señores
manifestado en la física imagen de Su Majestad Imperial Haile Selassie I : Luz
e inspiración para las masas explotadas y desposeídas, para los jamaiquinos
pobres, para los ascendentes africanos que buscan salvar su existencia de los
horrores de la degradación y la esclavitud. Un rey glorioso que vino a
conquistar: Negus Tafari Makonnen, la Cabeza Creadora para el Movimiento
Rastafari que vive en Jamaica y en el resto del mundo. Justo antes y durante la
década del '30, varios fueron los testigos predicadores y expositores de la
creencia que Su Majestad Imperial, verdaderamente es el profetizado Rey de
Israel, aludido en varias citas de la Sagrada Biblia. Fundamental influencia en
la fundación de la doctrina Rasta fue el señor Marcus Mosiah Garvey, el primer
orador de la conciencia negra reconocido internacionalmente. Él fue quien
anunció de la pronta coronación de un rey negro en el Africa, que redimirá a la
raza negra dispersa en el planeta.
"...Miren atentamente al Africa, porque cuando
un rey negro sea coronado, el día de la redención estará cerca." (Marcus
Garvey, 1916)
Marcus Garvey es considerado el Supremo Predicador
Negro que articuló una filosofía de cultura y rectitud para la raza negra, la
cual pasó a ser una fuente de profunda inspiración y guía para la emergente
conciencia rastafariana y para sus fundamentos en formación. Garvey es el Juan Bautista
de la cultura Rastafari. Al mismo tiempo, hubo otros que estuvieron de acuerdo
con las profecías de Garvey y alrededor de las primeras prédicas fue
reuniéndose un creciente número de seguidores en los ghettos más pobres del
oeste de Kingston y en otras áreas rurales de la isla. H. Archibald Dunkley del
"Movimiento Misionario Rey de Reyes", Joseph Nathaniel Hibbert de la
"Iglesia Copta Etíope", Leonard Howell de la "Federación Mundial
Etíope" más conocida como "El Pináculo" y el diputado Robert
Hinds, fueron todos ellos parte de estas misiones eclécticas que predicaron las
primeras doctrinas de Rastafari. He aquí lo que se considera la iniciación del
movimiento. Leonard Howell fundó la comunidad "Federación Mundial
Etíope" en Sligoville, área de St. Catherine. Desde aquí se desarrolla el
conocimiento acerca de Rastafari y a difundirse hacia el interior de la
sociedad colonial jamaiquina de los años '30 y '40. Así fueron naciendo
comunidades en los más pobres y periféricos ghettos del oeste de Kingston: en
el notorio "Dungle", "Black O'Well", "Shanty
Town", "Moonlight City" y arriba en los montes Wareika que miran
por sobre la ciudad de Kingston.
Desde estos humildes comienzos del movimiento
Rastafari, ha surgido y se ha desarrollado esta conciencia cultural hacia otras
islas del este y hacia regiones de los Estados Unidos y Canadá. También a
Inglaterra y a algunos sectores de Europa; a la misma Africa y a otras partes
del mundo que se relacionaron con la visión de Rastafari, Jamaica, Selassie I y
Africa como una realidad libertaria en el mundo de hoy. Manifestaciones del
espíritu de Yo y Yo, la evolución de una "forma de vida" basada en la
revolucionaria esencia de la doctrina cristiana de Paz y Amor y la hermandad de
mujeres y hombres existiendo en el "aquí y ahora" y no en algún
futuro o en una "vida después de la vida". Una foto de la Jamaica
Colonial de los años '30, es el eje de 500 años de explotación de las masas en
el nombre de la "madre patria" Inglaterra; colonia sostenida por las
clases pudientes británicas de aquel entonces. Una sociedad fundada sobre bases
éticas anglosajonas acerca de la Iglesia, el estado, la moral, la educación y
la economía, no era más que Inglaterra trasladada al caribe. "...de tal
palo, tal astilla"
La sociedad colonial de entonces se ordenó de
acuerdo a la "clase y condición social" de blancos, chinos, sirios,
judíos, negros y creoles. El inicial derrame del espíritu de Rastafari fue
tomado y aceptado en el corazón de los negros más pobres, ofreciendo esperanza,
poder y salvación a quienes nada tenían. El apocalíptico éxodo. Movimiento del
pueblo de Jah desde todo el imperio de Babilonia y el retorno de cada hombre y
mujer al lugar de donde sus ancestros fueron arrancados y hechos esclavos.
Miqueas 4:4
"y se sentará cada uno debajo de su vid y
debajo de su higuera y no habrá quien los amedrente".
La vida Rastafari trasciende en el espíritu como una
vida inspirada en Jah, dejando de lado cualquier limitación. Yo y Yo camina en
el conocimiento del templo como testigo para el amor.Rasta no está relacionado
con las locuras perpetradas en el nombre de Cristo y la naturaleza pecadora del
hombre. Rasta vive al interior de las tribulaciones de estos tiempos, sin
embargo, sus vestiduras son purificadas en los ríos de la salvación.
Revelaciones 7:13-14
"Entonces uno de los ancianos habló,
diciéndome: Estos que están vestidos de ropas blancas, ¿quienes son y de donde
han venido? Yo le dije: Señor, tú lo sabes. Y él me dijo: Estos son los que han
salido de la gran tribulación, y han lavado sus ropas y las han emblanquecido
en la sangre del cordero."
Rasta sabe a través de los 5x5 sentidos que Dios nos
dio, que la vida es un obsequio supremo para la creación, siendo este el
sagrado vínculo con Yo y Yo, Padre Todopoderoso y vivo: JAHRastafari defiende
la creencia del Cristo negro del antiguo Reino Salomónico de Etiopía, el
Supremo Adonai, creador del cielo y la tierra como único mandatario espiritual
de la creación, manifestado como la sagrada unidad de Israel. El conocimiento
de los orígenes a través de, Cristo negro de Rastafari, viene desde la
antigüedad, en la unión de amor entre el Rey Salomón y la Reina Makeda de
Sheba, cuyo hijo, Melenik I, estableció el primer divino trono salomónico en
Etiopía siglos atrás. La real historia negra, denigrada y desacreditada a
través de los tiempos, es ahora rescatada y establecida hasta el fin, en la
sabiduría de los hechos históricos reales. Este sentimiento del alma que Yo y
Yo experimenta por Rastafari es un sentir de inteligencia intuitiva natural, lo
que incluye por completo el uso de nuestros 5x5 sentidos del templo físico
armonizado al espíritu, para recibir crecientes ciclos de energía creativa. Un
mar lleno de conocimiento y sabiduría en el interior de Yo y Yo, del espíritu y
completamente fuera del mundo material. Abramos nuestros corazones para recibir
el levantamiento de Rastafari, que viene y descansa en los jardines de la
verdad; en el renacimiento de todos quienes están hambrientos y sedientos de
justicia.
Entonces, la verdad prosperará una vez más en JAH
sabio y vivo.
II Corintios
"Porque no nos predicamos a nosotros mismos,
sino a Jesucristo nuestro Señor, y a nosotros como vuestros siervos por amor de
Jesús. Porque Dios, que mandó que de las tinieblas resplandeciese luz, es el
que resplandeció en nuestros corazones, para iluminación del conocimiento de la
Gloria de Dios en la Faz de Jesucristo".
Dakika Esrael
Revelaciones 5:5
"Y uno de los ancianos me dijo: No llores. He
aquí que el León de la Tribu de Judah, la raíz de David, ha vencido para abrir
el libro y desatar sus siete sellos"
Revelaciones 6:1-2
"Vi cuando el Cordero abrió uno de los sellos,
y oí a uno de los cuatro seres vivientes decir como con voz de trueno: Ven y
mira. Y miré, y he aquí un caballo blanco, y el que lo montaba tenía un arco; y
le fue dada una corona, y salió venciendo, y para vencer." Bibliografía: http://rastafarismo2007.blogspot.com
El rastafarismo combina creencias milenarias de
origen africano con influencias del cristianismo fundamentalista
norteamericano, en especial de la Iglesia Bautista. No se trata de una
religión: no es una organización, no existe un 'directorio', los rastafaris no
acreditan el poder organizado, que consideran malo. Rastafarismo es una
actitud, es una forma de entender la vida...El rastafarismo se gesta en la
Jamaica del siglo XVIII, la vida económica de esta colonia inglesa se basaba en
la producción de azúcar. Los esclavos eran obligados a trabajar en las
plantaciones. Aunque los colonos aportaron su cultura, tradición y costumbres,
los negros no olvidaron sus raíces, y éstas se encuentran en África. Lo
anterior redundó en la revalorización del negro y de sus expresiones
espirituales, reprimidas por el sistema que le fue impuesto en América. En
siglo XX esta revalorización se transforma en expresión política gracias al
periodista jamaicano MARCUS GARVEY. Su movimiento "Regreso a África"
inspiró el sentido de identidad, propósito y orgullo en un pueblo desmoralizado
por la esclavitud. Garvey proclamó en 1916: "Miren hacia África, donde
será coronado un rey negro. Porque el día de la liberación está por
llegar".
La historia dice que ciertos versículos bíblicos anuncian
la llegada de un nuevo mesías, EL LEON DE LA TRIBU DE JUDEA, REY DE REYES,
SEÑOR DE SEÑORES y este sería RAS TAFARI MAKONNEN, quien el 2 de Noviembre de
1930 es coronado Emperador de Etiopía bajo el nombre de HAILE SELASSIE
("Poder de la Trinidad"). Los seguidores de Marcus Garvey en Jamaica
creían que Haile Selassie era el rey negro que Garvey había predicho. De esta
forma, Haile Selassie I era, según la interpretación bíblica, el representante
del Dios en la tierra, el mesías en su segunda venida. Representaba la
posibilidad de repatriación a Etiopía “La Tierra Prometida”.Cuenta la historia
que cuando Makeda, reina de Saba (Etiopía), visitó al rey Salomón en Jerusalén
se enamoró de él. Según la tradición rastafari, ella debió retornar a su país,
donde tuvo un hijo de Salomón. Este niño con el tiempo subió al trono como
Menelik I e inició la dinastía africana que derivaría en Haile Selassie I.
Siendo Cristo el hijo de dios y Melenik I un pariente de Cristo, Melenik I y
Haile Selassie I representan la continuación de un linaje real creado por dios,
establecido en Etiopía desde su fundación. De esta forma, los rastafaris son
los verdaderos herederos de Israel y son parientes del Rey y Creador,
transformándose en hijos adoptivos a través de un nacimiento espiritual al
aceptar a Jah como el todopoderoso y bíblicamente profetizado Rey de Israel.
Símbolos importantes
La bandera. Los colores verde, dorado y rojo (de la
bandera Etiope) son un simbolo de la religión rastafariana, y son
frecuentemente vistos en ropas y otras decoraciones. El rojo representa la
sangre de los mártires. El verde la vegetación de Sion (es decir, Etiopía). El dorado la riqueza y la prosperidad que Africa tiene que ofrecer.
El león es también un simbolo Rastafariano importante, simbolizando tanto a
Africa como al emperador Haile Selassie, o a Jah mismo.
Ganja. Los rastafarianos creen por lo general que el
fumar cannabis (conocido como ganja o la hierba sagrada) disfruta de apoyo
bíblico y es una ayuda a la meditación y la instrospección religiosa, es decir,
si fuman, será para meditar y asi en una manera mas profunda, reflexionar, no
lo hacen en ningun momento para conseguir placer propio, sino interior. Los
versos que los rastafarianos creen que justifican el uso de la hierba:
Exodo 10:12 "...comed cada hierba de la
tierra."
Génesis 3:18 "...comereis la hierba del
campo."
Proverbios 15:17 "Mejor es la cena de hierba
donde hay amor, que un buey preparado con odio."
Salmos 104:14 "El causo que el forraje creciera
para el ganado, y la hierba para el servicio del hombre"
El León de Judea (o Judá)
El león de Judea representa a Haile Selassie, el
Conquistador. Representa al Rey de Reyes, pues un león es el rey de todas las
bestias. Otros creen que simboliza a la mayoría masculina del movimiento.
Selassie uso un anillo del león de Judea el cual le fue dado a Robert Nesta
Marley a la hora de la muerte de Selassie. El paradero del anillo es
desconocido porque desapareció misteriosamente después de la muerte de Marley.
Cuando el Emperador Haile Selassie llegó en enero de
1.941 a Etiopía, después de pasar Cinco (5) años en el exilio, Sostuvo en alto
este estandarte: Verde, Amarillo y Rojo con un León Marrón y una escritura en
amhárico que decía: "León conquistador de la Tribu de Judea", este
león sostenía una cruz adornada con un cordón con los colores patrios y el
escudo nacional en dorado que en ocasiones se coloca en los cuatro (4) extremos
de la Bandera.
I and I (InI - Yo y Yo)
La expresión “I and I” se oye con frecuencia entre
el vocablo del Rasta. Esto significa que no hay persona más privilegiada que
otra en la verdad básica de la vida. Toda la gente es totalmente igual. Esta es
la razón por la cual muchas veces los Rastas optarán por utilizar “yo y yo” en
vez de “usted y yo” o "Nosotros" porque creen que toda la gente está
junta por un dios, por Jah.
Back To (Regreso
a África)
El Rasta cree que Jah enviará la señal y la ayuda
Final para el éxodo de los negros de nuevo a etíope, su patria. Cualquier
noticia de Etiopía fue tomada muy seriamente como alerta para estar listo a
irse. La creencia proviene del Lema de Marcus Garvey, "De nuevo a África",
y aunque llego inesperadamente la muerte de Selassie antes de que esto fuera
posible, tuvo un gran éxito en la raza negra, que deseaban mirar de nuevo a
África como sus raíces.
Si algo distingue a los rastas es one love, un único
amor para todos sin distinciones, que los vuelve una comunidad y una sola
nación.